中新社西安12月23日電 題：古都夜校涌新潮 非遺走進年輕人夜生活

　　作者 楊英琦 黨田野

　　晚七點半，剛下班的“90后”初中英語教師孫潤麗已經走進了校外的另一間教室，但這次她并不站上講臺，而是成了一名非遺手工課的夜校學員。

　　今年以來，夜校作為“成人版少年宮”走進年輕人生活，成了當下青年在職場外的城市“緩沖區(qū)”。西安一夜校主理人許小小向記者介紹，西安作為傳統(tǒng)與現代相交融的城市，其夜校會更加重視傳統(tǒng)�！霸谖覀兡壳伴_設的10門課程中，最受學員歡迎的是傳統(tǒng)文化板塊，包括非遺手工課、茶藝茶道等。”

　　從掐絲琺瑯杯墊到螺鈿胸針、燒箔畫，“95后”西安女孩韓可心興奮地向記者介紹了自己從夜校了解到的掐絲琺瑯文化、螺鈿工藝的各種細節(jié)�！耙剐Ｕn程大大超出了我的預期。這次體驗讓我感到，每一步傳統(tǒng)工藝都值得被看見、被傳承。”韓可心在社交平臺上的夜校體驗分享也受到了不少外國同學的贊嘆，“未來我希望將這些非遺文化帶出國門，分享給更多人�！�

　　孫潤麗談及夜校初體驗說道：“非遺文化雖然眾所周知，卻也難得有機會接觸，我更希望的是通過校外的學習拓展，將非遺文化帶回校園，使我的學生們也有所了解。”

　　“夜校課程原計劃只有兩小時，卻常常因為學員的專注和耐心延長至三小時以上。”已有近七年非遺手工教學經驗的肖蕊告訴記者，在課程設計中，她將非遺文化與現代元素相結合，通過手工包、杯墊、胸針等日常物品的具象化展示，將傳統(tǒng)文化融入日常，在保證學員“沉浸式”體驗的同時，也拓展了非遺文化的傳播方式。

　　西安坐擁10項國家級非遺項目及229項市級非遺項目，西安鼓樂與秦腔秦韻屢次“出圈”，傳承皮影、面花、漢調桄桄的年輕“守藝人”……從各項非遺在西安的“出鏡”頻率來看，亦不難理解當地青年對夜校課程的選擇傾向。

　　“‘夜校潮’是當代青年對自己生活方式的新定義和新注解�！标兾魇∩鐣�科學院專家王曉勇表示，“夜校經濟”的出現意味著知識的傳播不再只由教育者主導，同時，“碎片化”的課程也降低了非遺文化的“入學”門檻，“西安夜校已經從一種教育方式轉變?yōu)閭鹘y(tǒng)文化體驗方式，并側面展示了文化的多元性與其蓬勃的生命力�！�(完)

責任編輯：崔景靚