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熱依扎:用生活的靈魂“熬燉”表演的熱湯
2022年11月10日 13:12 中國新聞網(wǎng)

  獨(dú)孤島主

  憑借在《山海情》中飾演的李水花,熱依扎成為飛天獎(jiǎng)史上第一位獲得優(yōu)秀女演員獎(jiǎng)的85后演員。站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,熱依扎的數(shù)度哽咽,或可被視為她與歷經(jīng)磨難而終于獲得女性在此時(shí)代應(yīng)有榮光的李水花在熒屏上下、表演內(nèi)外達(dá)成高度同構(gòu)的縮影。

  這樣一種同構(gòu),在國產(chǎn)電視劇表演中,尤其在近年來創(chuàng)作力有井噴式提升的一些主旋律作品中,表現(xiàn)得尤為顯著。哈薩克族的北京女孩熱依扎,在十?dāng)?shù)年來的努力中,身體力行地將偶然入行的機(jī)遇,一步步走成了用心用命、以極端精微的卓凡毅力完成表演的優(yōu)秀演員之路。在曾經(jīng)喧囂的“流量時(shí)代”某種程度消逝的今日,這樣的姿態(tài)尤為可貴。

  身為85后的年輕演員,入行前后的熱依扎正正撞上中國影視業(yè)產(chǎn)業(yè)化加速的開端,高中時(shí)代因?yàn)槔蠋煹耐扑]而進(jìn)入模特行業(yè),在十五歲的年紀(jì)與楊冪一同成為《瑞麗》雜志的模特,獲得該雜志的“最上鏡頭獎(jiǎng)”。其時(shí)娛樂眼光將其對(duì)標(biāo)張柏芝及橋本麗香,成名之路以這樣的方式開啟,塑就熱依扎較同齡人更早接觸到娛樂行業(yè)的種種景況,盡管多年來她并不是當(dāng)紅的一線女星,但從她交出的表演答卷來看,早期的這段經(jīng)歷,除了直接將她引入娛樂業(yè),亦奠定了其步向真正的“表演”的堅(jiān)定基石。

  于北京電影學(xué)院畢業(yè)后,熱依扎在銀幕處女作《攤開你的地圖》中略帶青澀但亦不失青春少女“本色”的演出,開啟了她的電影表演之路。在2000年代的時(shí)代氛圍下,熱依扎在影片中的表演可以說極盡自然,呈現(xiàn)出相當(dāng)可觀的專業(yè)素養(yǎng)。由于種種原因,與她青少年時(shí)期的同伴楊冪星路迥異,熱依扎演完這部電影之后,電影未上映,她的演藝之路也舉步維艱,甚至轉(zhuǎn)行賣了兩年服裝。

  我們今天在討論一位演員的時(shí)候,往往容易陷入一種思維陷阱,即是直接將已出道的演員放進(jìn)默認(rèn)相對(duì)順利的行業(yè)環(huán)境中,推時(shí)間線分析其表演技術(shù)的進(jìn)階。然而在中國影視表演領(lǐng)域,事實(shí)上能夠以這樣的模式分析的,通常是所謂“頭部”演員,絕大部分的表演主體,首先無法出現(xiàn)在公共視野。初出茅廬的熱依扎,境遇頗令人想起演完《垂簾聽政》之后的梁家輝,但兩者面對(duì)的時(shí)空環(huán)境截然不同,熱依扎的例子比較接近中國電影表演的當(dāng)代視角。

  從熱依扎后來的演出表現(xiàn)來看,賣服裝的經(jīng)歷顯然給了她不少洞察人間的機(jī)會(huì)。熱依扎不是大眾最喜聞樂見的甜萌女星,她在影視劇中塑造的角色,往往予人極強(qiáng)的“遺世獨(dú)立”感覺,這種形容并非直接指向角色本身的境遇,而是角色身為不同時(shí)代女性,對(duì)于劇作設(shè)定的環(huán)境自覺自發(fā)的應(yīng)對(duì)。在2010年路陽執(zhí)導(dǎo)的電影《盲人電影院》中,熱依扎飾演盲人影院創(chuàng)辦者老高的鄰居小鷗,以明眸皓齒的姿態(tài)與誤打誤撞闖進(jìn)盲人影院的主人公陳語相識(shí),為了接近對(duì)方,不惜扮演成盲人觀眾。這是在2010年代開啟之際,中國銀幕上姿態(tài)相當(dāng)靈活的小成本文藝電影的一些機(jī)巧構(gòu)思,小鷗在陳語與女友復(fù)合的結(jié)局中呈現(xiàn)出黯然的狀態(tài),但全片中她是呈現(xiàn)主動(dòng)性的角色。熱依扎外形自有颯爽一面,在影片中亦呈現(xiàn)兼具頑皮與堅(jiān)定的形象。片中小鷗試圖扮成盲人,拖著陳語的手臂去影院找東西,拄著盲杖眼睛直視前方,作出雙重假定的表演,比較自如地表現(xiàn)少女的機(jī)心與竊喜,隨后陳語突然轉(zhuǎn)身試探,盡管小鷗在攝影機(jī)前被擋住,但短暫沉默之后,她仍巍然不懼地轉(zhuǎn)出陳語的肩膀。這一系列過程,表現(xiàn)出小鷗為了追男仔而義無反顧的狀態(tài),對(duì)身為演員的熱依扎而言,需要跨過“戲中戲”的反應(yīng)障礙。

  假如說《盲人電影院》只是熱依扎以配角姿態(tài)重新殺入電影表演領(lǐng)域的初試牛刀,其后參與的《后宮·甄嬛傳》為其帶來了表演生涯第一個(gè)具有相當(dāng)分量的角色。因應(yīng)這部電視劇在中國電視劇史上的里程碑地位,熱依扎飾演的葉瀾依,在多年之后依然是觀眾熱衷于討論的角色。葉瀾依的出身是馴馬女,因此,如同在出演《盲人電影院》的時(shí)候,蒙眼兩天體驗(yàn)角色一樣,熱依扎在拍攝這個(gè)她自稱“終于有較多臺(tái)詞”的角色時(shí),也在京郊學(xué)了一個(gè)月馬術(shù),拍攝過程中亦不乏墜馬經(jīng)歷。這個(gè)角色在劇中的后宮群芳中是特立獨(dú)行的存在,在廣義上的表演層面,熱依扎在劇中呈現(xiàn)出的是以姿態(tài)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)人物狀態(tài)的方法,包括蹺二郎腿以及行禮姿態(tài)的收斂與言語的鋒芒,而馴馬設(shè)定及與之相伴的對(duì)演員身體的規(guī)訓(xùn)過程,某種程度上與角色本身置身復(fù)雜環(huán)境中“出淤泥而不染”式的抗斗同構(gòu)。通過飾演這個(gè)角色,熱依扎不僅令自己的演員身份得到商業(yè)性意義上的確認(rèn),亦通過自己的表演反哺角色,形成了熒屏上下女性主體性的高度統(tǒng)一。

  因此也就不難理解,出現(xiàn)在《長安十二時(shí)辰》中的檀棋為何如此令人印象深刻。這個(gè)以婢女身份介入劇情的角色,或可被視為是《后宮·甄嬛傳》葉瀾依精神主體性的延續(xù)。在塑造角色過程中,熱依扎落力發(fā)揮了角色外形與氣質(zhì)高度統(tǒng)一的颯爽面向。劇中有一場(chǎng)戲,表現(xiàn)檀棋邊在碳火板上跳舞邊用口述陳情,動(dòng)作上的利落與表情上的肅穆,同其口述的內(nèi)容一起,構(gòu)成肅殺場(chǎng)景中凝重的表演場(chǎng)域。熱依扎的表演層次鮮明,在此劇相對(duì)快刀斬亂麻的剪輯手法中,依舊可以表現(xiàn)出明確的表演質(zhì)感。在“流量明星”風(fēng)潮高峰過去之后,熱依扎與《長安十二時(shí)辰》的存在,共同見證了國產(chǎn)電視劇創(chuàng)作的“逆流”階段,即優(yōu)秀的創(chuàng)作者與作品從傳統(tǒng)意義上比較容易涌現(xiàn)的電影領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到電視領(lǐng)域。

  2021年的《山海情》無疑是在中國當(dāng)下時(shí)代語境下,這種特征的集中展現(xiàn)。由于疫情及種種原因,中國電影市場(chǎng)處于斷續(xù)搖擺的陣痛階段,而如《山海情》這樣高口碑的電視劇,成為近兩年來中國影視劇行業(yè)的現(xiàn)象級(jí)作品。盡管是一部聚焦“脫貧攻堅(jiān)”的泛主旋律作品,但《山海情》顯然并未停留在說教層面。與《覺醒年代》一樣,《山海情》將具體的主題貫穿于普羅大眾的生命行旅之中,創(chuàng)作者與觀眾通過具體的角色,達(dá)成共情,這既是新主旋律作品中優(yōu)秀案例的共性,也是這部劇集繼承正午陽光的“良心主義”創(chuàng)作傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。

  熱依扎在片中飾演的李水花,首先面對(duì)的是要以毫無農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的背景融入到西部農(nóng)村的情境,同樣經(jīng)歷了一番入戲的準(zhǔn)備,比如方言,比如對(duì)農(nóng)村女性姿態(tài)的精準(zhǔn)把握。熱依扎自己評(píng)價(jià)處理這個(gè)角色的經(jīng)驗(yàn)時(shí)也非常強(qiáng)調(diào)“日常生活”對(duì)自己的幫助,而不是所謂“表演經(jīng)驗(yàn)”。事實(shí)上,從在劇中的表現(xiàn)來看,她也是身體力行做到了這一點(diǎn),劇中幾乎每一場(chǎng)戲的笑容強(qiáng)度、舉止動(dòng)機(jī)甚至細(xì)化到每一次仰頭,熱依扎都有銘入靈魂的體驗(yàn)與幾乎成為“肌肉記憶”的表演沉浸。片中有一場(chǎng)戲表現(xiàn)記者來采訪水花種蘑菇,她給角色設(shè)計(jì)了一個(gè)拿鏡子的動(dòng)作。在艱苦環(huán)境中不忘愛美的水花面對(duì)鏡頭卻仍然是羞澀的,一張一弛之間,這位女性的天性與個(gè)性完美交融。

  另外諸如“當(dāng)了媽媽才知道女性哪里汗多”的擦汗動(dòng)作設(shè)計(jì),都是熱依扎在進(jìn)階到某些人生階段后,自然獲得的體驗(yàn),將這種體驗(yàn)圓融地放到角色上,令李水花的形象鮮活、立體,更重要的是,不露痕跡。影視劇中多見的現(xiàn)象是演員在銀幕/熒屏上展示自己的“表演”過程,熱依扎在《山海情》中,采用的是截然相反的方法,用生活的靈魂“熬燉”表演的熱湯,達(dá)到最終香氣滿溢的效果。

  觀眾對(duì)《山海情》中熱依扎的哭戲恐怕討論最多,順應(yīng)劇集本身扎實(shí)的劇作,呈現(xiàn)在鏡頭下的熱依扎真正以“有靈魂”的演員定位展現(xiàn)在公眾面前,但不可忽略的是在劇集中的細(xì)部,在不那么催動(dòng)情感的橋段中,熱依扎依然發(fā)揮了如上確切的演出。這一尊飛天獎(jiǎng),對(duì)熱依扎來說,不啻是對(duì)《山海情》表演設(shè)計(jì)的肯定,同時(shí)也是對(duì)戲外,越來越不受冷暖人間影響,堅(jiān)定地將表演的本質(zhì)琢磨下去的熱依扎本人的肯定?瓷先ニ昧撕芏嗄甑牡却,但何嘗不是時(shí)時(shí)刻刻在營造、準(zhǔn)備,最終達(dá)成一個(gè)演員自我修養(yǎng)的必然結(jié)果呢?

  (作者為戲劇與影視學(xué)博士、影評(píng)人)

  《文匯報(bào)》2022年11月10日第9版

責(zé)任編輯:阿琳娜