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　　中新網(wǎng)西安3月31日電 (記者 阿琳娜)3月31日，2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)最終結果正式揭曉，陜西西安江村大墓成功入選。

　　西漢“文景之治”的開創(chuàng)者——漢文帝劉恒，以其“忠厚仁孝、躬修節(jié)儉、輕徭薄賦、去苛政、廢酷刑”的個人修為和治國理念，被后世尊為明君。

　　公元前157年，漢文帝劉恒駕崩于未央宮，葬于霸陵。霸陵因“不治墳、欲為省、毋煩民”而沒有封土，其地望雖在白鹿原，但具體位置卻在歷史的長河中逐漸模糊。元代以來，人們以白鹿原東側的鳳凰嘴為霸陵，立碑祭祀。

　　在幾代考古人的努力下，漢文帝霸陵的名位及陵區(qū)的范圍布局已基本清晰。2006年考古勘探發(fā)現(xiàn)的距離竇皇后陵800米的江村大墓，為確定霸陵的具體位置提供了重要線索，開啟了對文帝霸陵具體位置的討論。2011年至2013年，西漢帝陵大遺址保護考古工作基本厘清了霸陵(鳳凰嘴、江村大墓)及南陵陵區(qū)文物遺存的分布范圍與形制布局。尤其是對鳳凰嘴的勘探，未發(fā)現(xiàn)任何陵墓遺存，為探討江村大墓的墓主歸屬問題提供了強有力的支撐。

　　2017年至今，江村大墓外藏坑、陪葬墓及南陵外藏坑的發(fā)掘及其周邊的考古調查勘探工作，明確了江村大墓外藏坑的內涵及屬性；勘探發(fā)現(xiàn)的將竇皇后陵及江村大墓圍合在一起的外陵園，是確定江村大墓為漢文帝霸陵的關鍵性證據(jù)。至此，從考古學角度來確定江村大墓為漢文帝霸陵的完整的證據(jù)鏈條已全部呈現(xiàn)。

　　江村大墓位于西安市東郊白鹿原上，北距世傳為漢文帝霸陵的“鳳凰嘴”約2000米，東距竇皇后陵800米。考古人員對江村大墓區(qū)域進行了多次調查、勘探和試掘，發(fā)現(xiàn)江村大墓的形制為“亞”字形，地面無封土，墓室邊長73米，四周環(huán)繞115座外藏坑，外圍以“石圍界”和門闕形成陵園。

　　竇皇后陵現(xiàn)存“覆斗形”封土，墓葬呈“亞”字形，陵側有10多座外藏坑，周圍有夯土園墻和門址。

　　在江村大墓和竇皇后陵外圍還探出了夯墻遺址，東西殘長1200多米，南北860米，墻寬約3.5米。該墻址就是圍合江村大墓和竇皇后陵的大陵園墻。在大陵園內外，還發(fā)現(xiàn)了不同類型的外藏坑、建筑(包括陶窯)遺址、陪葬墓等文物遺存。

　　2017年開始，考古人員對江村大墓外藏坑、陶窯遺址、陪葬墓等進行了發(fā)掘工作。江村大墓發(fā)掘了8座外藏坑，其長度在6.5—72米之間，寬3—6米，深6—9米。大多為帶斜坡道的豎穴土壙形制，底部有木槨遺跡。出土著衣陶俑(個別戴刑具)、陶器、鐵器、銅器，以及漆木器(包括木車馬)遺跡等。另外，還清理出“器府”“中司空印”等明器銅印。

　　陶窯遺址發(fā)掘17座。陶窯由火門、火膛、窯室、煙囪構成，一般2—5座共用同一操作間。窯室內出土有漢代磚瓦和陶器等文物。

　　在江村大墓西南約4公里的栗家村發(fā)掘了4座“甲”字形陪葬墓，出土樂舞俑、陶編鐘、編磬、玉衣片、帶有“襄城家”銘文的銅鋗等珍貴文物。

　　此外，考古人員還對薄太后南陵也做了一些考古工作。南陵墓葬形制亦呈“亞”字形，其墓室向東偏離封土，周圍有20座外藏坑和3處建筑遺址，外圍也有“石圍界”。南陵發(fā)掘了西側的3座外藏坑，其形制結構與江村大墓外藏坑基本相似，出土了塑衣彩繪陶俑、原大木車遺跡，以及大量帶有異域文化風格的金、銀飾品等文物。

　　南陵封土西北分布有380座小型外藏坑�？脊湃藛T發(fā)掘了其中的39座，均為豎穴土壙結構。槨具有磚欄、陶棺，內有動物骨架、陶罐、陶俑等。

　　據(jù)了解，西漢王朝的十一位皇帝均葬于西漢長安城附近。除漢文帝霸陵和漢宣帝杜陵分別位于西安東郊的白鹿原和西安東南的杜陵原外，其余九座均分布在渭河北岸的咸陽原。考古工作否定了“鳳凰嘴”為漢文帝霸陵的傳統(tǒng)認識，確定了漢文帝霸陵的準確位置，解決了西漢十一陵的名位問題。

　　包括霸陵在內的西漢帝陵規(guī)模、形制、布局及內涵的基本掌握，為西漢帝陵制度形成、發(fā)展、演變的研究提供了詳實的考古資料，為中國古代帝王陵墓制度的深入研究奠定了基礎。

　　霸陵的雙重陵園、帝陵居中、象征官署機構的外藏坑圍繞帝陵布局等，均為西漢帝陵中最早出現(xiàn)，表明了皇帝獨尊、中央集權的西漢帝國政治理念的初步確立；霸陵的形制布局上承長陵、安陵的基本要素，下啟陽陵、茂陵等陵園規(guī)制，是研究、探討以西漢王朝為代表的中國古代國家陵墓制度、政治思想、意識形態(tài)發(fā)展變化的重要實物資料。同時，也折射出西漢帝國國家政治思想、意識形態(tài)的發(fā)展、變化。

　　霸陵出土的大量珍貴文物中，印章、封泥及其它帶字文物等，證實了“陵墓若都邑”、帝陵“模仿現(xiàn)實中的西漢帝國”的建設理念。南陵外藏坑眾多帶有草原風格的金銀器是先秦兩漢時期農牧文化交流與融合的直接證據(jù)，見證了中華文明由“多元”到“一體”的歷史發(fā)展趨勢。(完)

　　【編輯：黨田野】