考古工作者將埋藏于地下的古代遺存發(fā)掘出土，將塵封的歷史揭示出來(lái)，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景
前不久，由中國(guó)歷史研究院建立的我國(guó)第一家以考古命名的國(guó)家級(jí)專業(yè)博物館——中國(guó)考古博物館，正式面向社會(huì)公眾開放。新石器時(shí)代“7000歲”的陶人面像，二里頭遺址綠松石龍形器，商代象牙杯，周代銅犧尊……一件件精美的出土文物，觀眾從中感受到中國(guó)古人的聰明才智，領(lǐng)略到中國(guó)古代的燦爛文明。
泱泱中華，萬(wàn)古江河�！叭绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)�！敝腥A文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。從留下“中國(guó)”一詞最早文字記錄的西周青銅器何尊，到鑄有“中國(guó)大寧”銘文的湖南長(zhǎng)沙伍家?guī)X出土漢代銅鏡，再到出土于新疆和田地區(qū)的“五星出東方利中國(guó)”漢代織錦護(hù)臂，作為歷史的見證，考古文物生動(dòng)展現(xiàn)出中華文明弦歌不輟、中華文脈綿延不絕。
認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)�？脊殴ぷ魇茄芯亢驼故局腥A民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。對(duì)于沒(méi)有文字記載的早期文明階段，通過(guò)考古發(fā)掘找到更多信息，可以用遺跡遺物廓清歷史迷霧；而對(duì)于有文字記載的歷史階段，通過(guò)考古發(fā)掘“證經(jīng)補(bǔ)史”，則可以讓歷史更加生動(dòng)鮮活。浙江良渚、湖北石家河、山西陶寺、陜西石峁、河南二里頭……考古工作者將埋藏于地下的古代遺存發(fā)掘出土，將塵封的歷史揭示出來(lái)，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景。
事實(shí)上，考古既是在不斷發(fā)現(xiàn)遺存、探尋歷史，也是在不斷傳承歷史、弘揚(yáng)文化。遺址的發(fā)掘與復(fù)原、文物的保護(hù)與修復(fù)，不僅讓歷史遺跡、文化瑰寶重見天日、重獲新生，也讓更多人能夠在觸摸歷史中感知中華文明的獨(dú)特魅力、在思接千載中讀懂“何以中國(guó)”。與考古文物的每一次相遇，都能讓我們更直觀地了解先人的生活習(xí)俗、思維方式、審美取向，感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、體會(huì)中華文明的博大精深。在這個(gè)意義上，文物不僅是歷史的見證，也是堅(jiān)定文化自信的重要物質(zhì)載體。
近年來(lái)，考古學(xué)逐漸擺脫“冷門”的標(biāo)簽，以全新的面貌出現(xiàn)在人們的視野。一方面，這得益于考古與科技的更緊密結(jié)合�？脊欧脚摗⑽奈锉Ｗo(hù)移動(dòng)實(shí)驗(yàn)室等裝備的亮相，碳十四測(cè)年、同位素分析等實(shí)驗(yàn)室考古技術(shù)的廣泛應(yīng)用，既助力考古不斷取得新突破，也讓考古發(fā)掘更有科技感，更加可感可知。
另一方面，這也與考古成果以更為多樣的面貌走近公眾密切相關(guān)。無(wú)論是《國(guó)家寶藏》《中國(guó)考古大會(huì)》《中國(guó)國(guó)寶大會(huì)》等節(jié)目受到觀眾歡迎，還是“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)、故宮“數(shù)字文物庫(kù)”等項(xiàng)目給人帶來(lái)全新文化體驗(yàn)，抑或是考古盲盒等文創(chuàng)產(chǎn)品走紅，都啟示我們，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，才能讓文物活起來(lái)、讓考古火起來(lái)，在豐富全社會(huì)的歷史文化滋養(yǎng)的同時(shí)，讓更多人增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信。
考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。讓考古工作被更多人看見，讓文物更好走近大眾，揭示其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，考古事業(yè)將不斷煥發(fā)新的光彩，為推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)不竭力量。(李忱陽(yáng))
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